?

Log in

No account? Create an account
Записки Навы
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]

Below are the 20 most recent journal entries recorded in goldenhead's LiveJournal:

[ << Previous 20 ]
Tuesday, January 16th, 2018
11:13 am
АСТ-шную антологию слили в сеть
С чистой совестью кидаю ссылку на свой рассказ.


http://o.rutlib4.com/book/31586/p/5
Monday, January 15th, 2018
2:53 pm
Бентен Козо и богиня- воительница
Давно хотела посмотреть фильм «Бентен Козо» 1960 г. Это экранизация старинной кабукинской пиесы, о которой вы подробно можете прочесть у Умблоо.Напомню, что речь идет о приключениях "благородного вора", который по ходу сюжета переодевается девушкой, и главную роль в самой известной экранизации пьесы играет как раз актриса - Мисора Хибари, которая нередко исполняла роли юношей или переодетых девушек.Read more...Collapse )
Friday, December 29th, 2017
1:35 pm
перед погружением в хлопоты...
буду дописывать очередной шекспирорассказ ( сегодня надеюсь закончить) и смотреть "Бентен Кодзо" с Мисорой Хибари.
Всем добра!
Thursday, December 28th, 2017
10:06 am
Wednesday, December 27th, 2017
11:38 am
А пошли все в баню!
В одном корейском сериале есть такой эпизод: герой, будучи чосонским посланником в Японии, просит прогулять его по Эдо. И тут его постигает культурный шок и когнитивный диссонанс - он увидел общественные бани. Люди вместе моются, жуть, кошмар, разврат! А если б он еще узнал, что большинство бань были совместные - мужские и женские, целомудренного чосонца, наверное, вообще бы удар хватил.
Так вот, про бани.
Бани в Эдо появились еще до эпохи Эдо. Токугава Иэясу, строя город, учитывал местный климат, и строил также и бани. Но это были не те бани, которые мы часто видим в японском кино - с большими ваннами. фактически, бассейнами. Это были парные, напоминающие сауны. Бани с ваннами появились значительно позже.
Бань в Эдо было очень много, около полутысячи на город. Были и раздельные, но подавляющее большинство - совместные. Сие не означало, что мужчины и женщины мылись вместе. У них были разные отделения. Вдобавок традиционно было разное время посещения. С раннего утра в баню шли мужчины, потом - женщины, и еще позже - дети. Один из тогдашних беллетристов расписывал, что в ранние часы, когда женское отделение пустует, там сидят полицейские и слушают разговоры горожан за перегородкой. Не знаю, насколько это соответствовало истине.
Плата за посещение бань была совсем невысокой: 10 мон (монета самого мелкого достоинства) для взрослых, 6 - для детей. Так что даже бедняки могли позволить себе регулярно мыться. Вдобавок тарифы не повышались более полутораста лет. Только к концу 18 они несколько выросли. Тогда же в целях укрепления скреп борьбы за нравственность совместные бани запретили, но примерно через полвека открыли снова. Очередной запрет на совместные бани последовал уже в конце 19 века, под влиянием вестернизации.
Помимо обычных бань, имелись и лечебные. Там в воду добавлялись ветки или листья растений, считавшихся целебными. Особенно распространена была ванна с криптомерией, поскольку считалось, что древесина этого дерева излечивает весьма распространенную в Эдо болезнь бери-бери -- разновидность острого авитаминоза. Цена за посещение лечебных бань была , естественно выше, чем в обычных.
Monday, December 25th, 2017
12:06 pm
а не напужать ли мне вас посередь зимы?
Кстово, скульптурная группа "Дети, кормящие пингвинов"
Thursday, December 21st, 2017
2:09 pm
еще издательских собак
Клаву и Корицу я уже показывала, а это Муся.

Правда, по-моему, она считает себя кошкой.
Wednesday, December 20th, 2017
12:36 pm
Карнавал в Мюнхене, 1910 г.
Из мемуаров Валентины Ходасевич "Портреты словами".
мемуаристка на момент действия - шестнадцатилетняя девушка, изучающая в Мюнхене живопись.

Первый день карнавала меня ошеломил. С утра вся жизнь города перенесена на улицы. Древние старики и старухи, дети, грудные младенцы, инвалиды, собаки – все вышли из домов. Все окарнавалены масками, шапочками, балахонами, а многие в костюмах разных времен и народов. На собак без ужаса или смеха нельзя смотреть – у многих приделано по второй голове, а у некоторых – три. Есть собаки, одетые тирольцами: штаны, курточки, шляпочки с перышком и рюкзаки. Есть собаки Коломбины, Пьерро и другие персонажи итальянской комедии дель арте. Некоторые являют собой карикатуры на современных политических деятелей… Многие свободно ходят на задних лапках и показывают «номера». Грандиозны карнавальные колесницы – по-разному разукрашенные грузовые автомобили. На них, на ходу, происходят выступления профессиональных артистов, самодеятельности или дуракаваляние. На некоторых установлены пианино. Художники и студенты выделяются выдумками, весельем и шумом. Все орет, гудит – голосом и при помощи самых разнообразных инструментов, духовых, струнных, просто дудок и трещоток. Многие еще днем пришли в состояние полной невменяемости, охрипли, осипли.Read more...Collapse )
Monday, December 18th, 2017
10:55 am
Вот какую антологию обещают
Иллюстрация на обложке Макса Олина; внутренние иллюстрации О. Романовой.

//fantlab.ru/edition214856
Friday, December 15th, 2017
12:52 pm
школьные годы чудесные
Кино и сериалы создают впечатление, будто если японцы чему и учились, так исключительно фехтованию. Ну да, многие учились. Но как обстояло дело с образованием в целом? Ведь государственной системы экзаменов, придуманной китайцами и скопипащенной корейцами, у них не было.Read more...Collapse )
Tuesday, December 12th, 2017
1:16 pm
...сама не припомню когда
Сетью вчера принесло вот такую древнюю фоту. Фантасты и примкнувшие у Азимовской мечети в Казани.
Monday, December 11th, 2017
12:11 pm
Friday, December 8th, 2017
1:24 pm
Сегодня байка будет региональная
Хан Улу- Мехмед, который в 1439 г. сжег Макарьевский монастырь, был ,без сомнений, мужчиной.
Но народному воображению это пофиг, и в записанных столетиями позже преданиях он превратился в княжну Анну Татарку, сильную богатырку и волхвунью, которая почти все здесь завоевала, но в итоге была убита св. Макарием Желтоводским, который обладал более сильными чарами.
Возле Макарьева ( не нашего, а того, что в Костромской области) была роща под названием Аннушкин борок. В ней показывали место посередь дороги, именуемое Аннушкиной могилой. Каждый проезжающий обязан был отломить сук и бросить на могилу. Там образовывались огромные кучи валежника, которые иногда поджигались, из-за чего происходили лесные пожары. Фольклорист, зафиксировавший этот обычай, уточняет, что большинство местных жителей воспринимает его как знак уважения сильному противнику. По Аннушке нельзя был ставить поминальные свечи, поскольку она некрещеная, потому их заменили сучьями.
Легенды и обычай записаны до революции, в наше время ни о чем подобном я не слышала.
А НН святой Макарий проклял. Вот как это было: плыл он сюда по Оке на камне проповедовать, а на берегу бабы белье стирали - и прогнали его вальками, чтоб не мешал. Вот он и предрек, что в светопреставление река выйдет из берегов и смоет город.Что-то он такое знал про Чебоксарскую ГЭС.
Но это уже другая история.
Thursday, December 7th, 2017
11:29 am
Wednesday, December 6th, 2017
1:01 pm
страшилки и классики
Дети любят страшилки, это я думаю, аксиома. Я не знаю, рассказывают ли они их сейчас, когда для того, чтоб ужаснуться, есть игры и фильмы. Во времена моего советского детства мы стращали себя сами.
Но я очень быстро заметила, что мои сверстники - и девочки, и мальчики, с гораздо большим интересом слушают пересказы некоторых классических произведений, чем истории про Черную руку и Красное платье. Вот самые популярные истории в ответ на просьбы рассказать " что-нибудь страшное":
В младших классах - "Собака Баскервилей" и "Дьяволова нога". Да, я рано прочла Конан Дойла, у меня была фора.
В средних, лет в 12-13 - Алексей Толстой, "Семья вурдалака" и "Встреча через триста лет".
А вот Гоголь в этот список не попал. Несмотря на свою отроческую наглость, я понимала, что главное там - язык, и при пересказе самый смак теряется. Read more...Collapse )
И наконец, в старших классах - да, в 16-17 лет народ все еще любил слушать страшилки, в топ популярности попали "Огненный ангел" Брюсова, "Поворот винта" генри Джеймса и отдельные новеллы из "Рукописи, найденной в Сарагосе".
А дальше все мы выросли, и это совсем другая страшилка.
Tuesday, November 28th, 2017
12:48 pm
красоты всем для поднятия тонуса
так нынешние китайские товарищи видят Цао Цао

Говорят что это, к сожалению, из ролика к компьютерной игре "Троецарствие", а не новая экранизация.
Monday, November 27th, 2017
1:42 pm
11:34 am
Еще рассказец...
про звездный полустанок, космических пиратов и стрелочницу бабу Дусю вышел в АСТ-шной годичной антологии.
https://www.chitai-gorod.ru/catalog/book/1018812/?watch_fromlist=cat_9657
Friday, November 24th, 2017
10:34 am
Вместо байки будет рассказик
(вообще-то это фанфик по сериалу "Стратег Камбэй", но изображенные эпизоды имели место в действительности)


Дзинбаори
Примечание: Дзинбаори ( дзимбаори) – букв. «накидка для военного лагеря», безрукавка, в изображаемую эпоху надевалась поверх доспехов. Украшалась фамильным гербом и по возможности богато отделывалась.

Князь опускается на колени перед регентом. Потомок Минамото – перед сыном крестьянина. Князь – единственный полководец, которого регент не смог победить, он добровольно явился принести присягу верности, и регент способен это оценить. И предлагает князю все, что он пожелает.Read more...Collapse )
Thursday, November 23rd, 2017
10:50 am
Королевские идиллии
Жениться по любви, как нас уверяют, не может ни один король.
Юный принц Ли До, еще не Сэчжон, еще не Великий, надо думать, женился, на ком родители велели. Но позже явно стал испытывать к своей жене , королеве Сим, если не любовь, то определенно теплые чувства. Во всяком случае, когда его папа Тхэджон, он же Ли Банвон, формально отрекшийся от престола, но сохранивший всю полноту власти, начал очередную великую чистку родственников и свойственников, и велел сыну развестись с женой, Сэчжон категорически воспротивился. А противоречить Ли Банвону было весьма чревато летальным исходом. Однако юноша не отступил.
После смерти Ли Банвона король с королевой первый десяток лет жили душа в душу. Дети рождались с завидной регулярностью.
А потом раз – кризис среднего возраста. В 30 лет Сэчжон влюбился. Причем в лучших традициях дамских романов – в служанку своей жены, бывшую рабыню. Фамилия ее, вы удивитесь, была Ким. Ну и да, она была на девять лет моложе короля ( а королева – на два года старше).
Что ж, у нас здесь Азия, многоженство официально разрешено. Дама Ким стала сперва наложницей короля, а затем и супругой первого ранга.
Королева Сим скандалов по этому поводу устраивать не стала. Может, покой в семье был дороже. Или вспомнила, как благородно по отношению к ней поступил Сэчжон в юности. Так или иначе, уверяют нас, у королевы с супругой Ким были вполне дружеские отношения. А король любил обеих жен одинаково, и уделял им равное внимание. И уж уделял так уделял – от королевы у него было 10 детей, от супруги Ким 9, причем сыновья преобладали в обоих случаях.
Неизвестно, продлилась бы такая идиллия, если бы обе жены пережили Сэчжона. Но королева Сим умерла первой. Возможно, она переносила эту ситуацию не так легко, как казалось. Или организм был истощен частыми родами. Не знаю. Затем умер Сэчжон – диабет + общее переутомление ( на службе государству он пахал как проклятый, да еще находил время для полноценной личной жизни). После этого госпожа Ким, несмотря на слезные мольбы детей, покинула двор и ушла в монастырь. Учитывая, какая заваруха началась при дворе несколько лет спустя, это был мудрый поступок.
[ << Previous 20 ]
About LiveJournal.com